富士山の見える浄土宗のお寺 〒416-0954 富士市本市場町1040 ☎0545(61)1066
３月１７日は春彼岸の入りの日です。
この日は、毎月１７日に行っている観音講の開催日でもありましたので、観音講にご参加の皆様と一緒にお勤めをしました。また、日曜日だったこともあり、子どもたちも参加してくれました。
さて、彼岸とは「さとりの世界」のことです。
それに対し、現世は此岸（しがん）と言います。現世にいる私たちが悟りの世界のことを想って、仏道修行に励む期間が本来の彼岸の在り方ですが、現在ではお墓参りに行くときという認識が一般的かもしれません。
３月２０日（春分の日）の中日には１８時３０分から本堂にてお勤めを行います。信行会の後には、能登半島地震被災地支援チャリティコンサートを開催いたします。復興にちなんだ様々な曲をフルート奏者の村林涼子さんに演奏いただきます。
春分の日、一年のうちで太陽が真西に沈む日。沈む夕日の方角にある西方極楽浄土を思い浮かべながら念仏のとなえることで、私たち自身の功徳を積むだけでなく、思いがけず命を落としてしまった方々へのご供養をしたいと思います。
ともにお参りいただけましたら幸いです。
南無阿弥陀仏
８月２２日（火）～２４日（木）、総本山知恩院で開催された「こどもおてつぎ奉仕団」に行ってきました。今回、法源寺からは、中学１年生の女の子２人が参加してくれました。昨年に引き続き連続での参加です。ありがたいことですね。
さて、２人は、２泊３日、知恩院で寝泊まりして、おつとめの練習をしたり、御廟をお参りしたり、法然上人の幼少期から浄土宗を開くまでのアニメ映画を鑑賞したり、しっかりと研鑚を積んできたとのこと。
でも、スケジュールを拝見すると、こうした「学び」のほか、知恩院門前の白河での水遊びのほか、知恩院山内での謎解きといった「遊び」も充実していたようです。
こどもおてつぎ奉仕団に参加して、夏の思い出がまたひとつ増えたことでしょう。
きっと、修学旅行で京都に来たら「私ここ知ってる！」と思い出してくれるのではないでしょうか。
お友達と一緒でもＯＫです。皆さんのお子さん、お孫さんもぜひ参加してみませんか？
南無阿弥陀仏
※掲載の写真は知恩院おてつぎ運動本部からいただきました。
毎年この時期、本堂にはお釈迦様入滅時の様子を表した涅槃図をおまつりしています。
涅槃（ねはん）とはサンスクリット語のニルバーナを音を漢字にあてたもので、さとりの境地、苦しみが消滅した状態を意味します。
入滅することを、「涅槃に入る」とも表現しますが、これは、物理的な肉体の終わりによって身体的な苦からも脱し、いかなるものごとにも煩わされることのない寂静の境地に至ることを表しています。
法源寺に伝わる涅槃図は、弘化４年に当時の檀信徒の寄進によって収められたものです。その大きさもさることながら、鮮やかな色彩も残っており、その迫力に圧倒されます。
弘化４年といえば、西暦でいうと１８４７年です。ペリーが黒船に乗って浦賀沖に現れたのが１８５３年ですから、それよりも６年前に作られた一幅ということになります。
裏には寄進した方のお名前も残されており、江戸時代末期の作という歴史的な価値だけでなく、檀信徒の気持ちが込められ、代々受け継がれてきたという「次世代への想い」という価値も感じられるものです。
涅槃図は２月末まで本堂内におまつりしております。この時期ご法事がある方には絵解き（涅槃図の解説）を行っていますが、それ以外でも本堂におあがりいただき自由に見ることができます。
また２月１５日には涅槃会を行い、法要の後、絵解きも行います。
手が届きそうな距離で、これほど大きな涅槃図を間近に見ることができるのはそうそうないかと思いますので、ぜひお立ち寄りください。
南無阿弥陀仏
ただいま、富士山かぐや姫ミュージアム（富士市伝法 66-2）では、企画展「『河東』をめぐる戦国時代」が開催されています（会期は令和5年2月26日まで）。
「河東」とは、富士川から黄瀬川までの一帯のことを指す名称で、戦国時代に武田家、今川家、北条家の三国が隣接していたことから、しばしば戦の場ともなりました。いずれも歴史に名をとどろかせる大名たちですので、その軍事的境界線として緊迫した地帯だったことと思います。この企画展は、今川・武田・北条に徳川を加えた戦国大名たちが、動乱の時代に「河東」をめぐって繰り広げる駆け引きのようすを史料や遺物から紹介するものです。
ここに、当山所蔵の「武田信玄公騎馬像」の掛軸が展示されることとなりました。この騎馬像、もともとは武田家の家臣であった高田家所蔵の物でしたが、高田家より当山へご寄進いただき、これを機縁として当山で修復、保管してまいりました。そして、このたび、河東をめぐる三国のうちの一つ、武田家由来の史料として企画展に貸し出すこととなりました。
せっかくの機会ですので、富士山かぐや姫ミュージアムまでぜひ足をお運びください。
１２月５日（月）、エフエムしみずマリンパルさんの番組「マリンパルほっとライン」に副住職が出演いたしました。出演したのは「Voice of SDGs～私たちのSDGｓ～」という１０分程度のコーナーですが、ここで昨年から始めた農園部の活動を紹介いたしました。
寺院の飛び地境内を開墾し、就労を目指す若者たちと一緒に野菜を育てはじめて早２年。これまで、失敗しながらも、ジャガイモ、キュウリ、ナス、枝豆、オクラ、ネギ、スイカ、サツマイモ、カブ、スナップエンドウといろいろな野菜を育ててきました。月2回程度の活動ですが、継続的に参加する若者との仲も深まっただけでなく、地域の方、檀家さんとの交流も増えたように思います。そんな法源寺農園部の活動のきっかけ、これまでの歩み、今後の展望などお話しさせていただきました（法源寺農園部の歩み→① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦）。
さて、ラジオ番組のコーナー名にあるSDGsとはSustainable Development Goalsの頭文字をとったもので、「持続可能な開発目標」と訳されます。１７のゴール、１６９のターゲットから構成され、「誰一人取り残さない（leave no one behind）」ことをスローガンに掲げた国際目標です（１７のゴールの内容はこちらをご覧ください）。
「国際目標」というと大げさに聞こえますが、要は社会が持続していくために一人ひとりが生きやすい環境をいかにつくるかということに尽きると思います。農園部の活動がその一助となり、あらゆる人の生きづらさが少しでも和らぐような場所が寺院に作れたらと思っています。
南無阿弥陀仏
秋の彼岸が過ぎると今年もお十夜の季節になります。
法源寺を開山（建立）した方は、観譽祐崇（かんよゆうそう）上人という僧侶で、大本山・鎌倉光明寺の第九世（９代目住職）になられた方です。
当時、十夜法要は勝手に行うことができず、天皇の勅許が必要でした。 当時、幕府のあった鎌倉で高僧として名高かった祐崇上人が、宮中に参内し『阿弥陀経』の講義を行い、真如堂の僧とともに引声念仏を修したことで、時の天皇より勅許を受け、以来浄土宗寺院でも勤修されるようになりました。そのような理由から、当山の十夜法要は歴史が古く、開山以来、五百二十余年にわたり受け継がれてきた伝統ある行事です。
コロナ禍ではありますが、この法灯を絶やすことなく、今年も感染症対策に努めながら昨年と同様の形式で厳修することとなりました。また、当日の法要や法話の様子はYouTubeでも配信いたします。
ぜひ、多くの方にご参加いただき、法縁を結んでいただければ幸いです。
令和４年１０月１４日（金）
１４：００～ 十夜法要
１４：４５～ 法話「コロナ禍だからこそ考えたい葬送儀礼の意義」
※十夜法要に際し、ご志納下さった檀信徒の皆様には供養した小塔婆と利剣名号のお札をお渡ししたします。ぜひお参り下さい。
南無阿弥陀仏
現在、台風８号が本州に接近しています。８月１３日の昼過ぎから夕方にかけて静岡県に上陸する見込みがあり、線状降水帯の発生の恐れもあります。
移動時に十分な安全が確保できない恐れがあることから、本日、１８：３０から予定しておりました盂蘭盆会・新盆家供養は、来寺を控えていただきYouTubeでご参加いただければ幸いです。
YouTubeは寺報『大久』に記載のQRコードをスマホなどで読み込んでいただくか、こちらの【リンク】をクリックしていただけますとご覧いただけます。動画は当日のみの限定公開とし、後日の視聴は不可とさせていただきますことをご承知おきください。
新盆家の皆様におかれましては、塔婆供養をいたしますので１４日以降に本日回向した塔婆を受け取りにお越しいただければ幸いです。
なお、本堂前に用意する予定でした焼香台も、暴風雨が予想されることから設置をいたしません。動画配信を視聴しながら、ご自宅仏壇にてご回向ください。
みなさまどうぞ安全にお過ごしください。
南無阿弥陀仏
当山には代々寺宝として伝わる涅槃図（ねはんず）があります。
涅槃図とは、お釈迦様が亡くなられた時の様子を描いた絵のことで、そこには今日の風習にも通じるものが多くあります。
例えば、涅槃図でお釈迦様は頭を北に顔を西に向け横たわっていますが、そのお姿から、人が亡くなると北枕にするという風習が生まれました。
法源寺に伝わる涅槃図は、弘化４年に当時の檀信徒の寄進によって収められたもので、高さは３メートルにも及ぶでしょうか。写真のとおりずいぶん大きな掛け軸です。
弘化４年といえば、西暦１８４７年です。ペリーが黒船に乗って浦賀沖に現れたのが１８５３年ですから、それよりも６年前に作られた一幅ということになります。裏には寄進した方のお名前も残されています。幕末期の涅槃図という歴史的な価値もさることながら、こうして檀信徒の想いが込められ、代々受け継がれてきたことこそが、お寺にとっては大きな宝だと感じています。
現在、涅槃図は法源寺本堂にて公開中です（２月２８日まで）。２月１５日（火）１３時には、お釈迦様のご遺徳をしのぶ涅槃会も行われます。住職から絵解き（涅槃図の解説）もあると思いますので、ぜひお寺に足を運び、この機会に大きな涅槃図をご覧ください。
南無阿弥陀仏
みなさんは「出開帳」（でがいちょう）という言葉を耳にしたことはありますか？
出開帳とは、仏教寺院で厨子等に収められている仏像を他の土地に出張し、拝観できるようお祀りすることで、江戸時代には、成田・新勝寺の不動明王、嵯峨・清凉寺の釈迦如来、信州・善光寺の阿弥陀如来などが江戸で人気を博したといわれています。
さて、このたびご縁をいただき、関東三十六不動霊場第六番札所である神奈川県川崎市の天台宗・等覚院様から、お不動さん（不動明王）をお招きすることとなりました。
等覚院様では、毎年四月、五月に、厨子に入った不動明王像を、地域住民で持ちまわる風習があります。お宿（会場）と世話人（受け入れ人）を記した等覚院所蔵の『不動明王御巡行記』には、江戸時代の巡行の記録も残っています。世話人としてお不動さんを受けた住民は、自宅に安置し、その間地域の人々が、宿となった方の家へお参りに来ることで、多くの方が仏縁を結ぶことができるというものです。
過去の記録には、渋谷の方までお出かけされたことが記されていますが、今回、お不動さんは遠く名古屋まで巡行されるとのこと。なんと、箱根の関所を越えるのは初めてのようです。
その巡行にあたって法源寺にもお立ち寄りいただき、檀信徒や地域の皆様にぜひご覧いただこうと「お不動さん出開帳」というイベントを企画いたしました。
等覚院様は天台宗のご寺院です。法然上人は浄土宗を開かれる前に、比叡山で天台教学を学びました。実は、鎌倉仏教と呼ばれる宗派の多くの祖師達は比叡山で学んでいます。まさに日本仏教の母なる山といってよいでしょう。天台宗の教えについてもお話が伺えるかもしれません。なお、当日はこの日だけの特別御朱印（二枚一組）も用意いたしますので、ぜひご縁を結びに足をお運びください。
イベント詳細は以下の通りです（新型コロナの感染状況によって中止となることがあります）。
お不動さん出開帳
令和４年３月５日（土）１４：００－１６：００
参加無料（どなたでもご自由にお参りください）
＜ タイムスケジュール ＞
１３：３０ 受付
１４：００ ご挨拶・天台宗のお経
１４：２０ 不動明王の解説
１５：００ 自由参拝・御朱印頒布
１５：４５ 浄土宗のお経・ご挨拶
１６：００ 閉会
※御朱印を希望される方は千円のご志納をお願いいたします。
お不動さんは、除災招福・病気平癒・疫病退散・身体健全といったご利益があります。大難を小難に、小難を無難に、みなさまの厄をきっとお祓いくださることでしょう。コロナ禍で遠出することが難しい中、仏様の方からお越しくださいますので、ぜひともこの機会にご縁を結んでいただけましたら幸いです。
連日の集中豪雨、みなさまお変わりありませんでしょうか。
さて、先日【延期】のお知らせをしたNPO法人LAND FESさんのダンスと音楽のワークショップですが、市の担当者と協議した結果、感染予防対策を徹底したうえで当初の予定通り開催することとなりました。これを受けて、法源寺は7月31日にワークショップの会場となることが決定しました。
お寺でダンスというと「盆踊り」をイメージされる方もいらっしゃるかもしれませんが、それとはまったく違うアート感満載の創造的なワークショップです（たぶん）。面白そうだなぁと思った方は、ぜひ遊びに来てください。多くの方のご参加お待ちしています（要事前申込）。
なお、今回のワークショップの企画は、富士市若者支援窓口「ココ☆カラ」さんとの連携を通じたご縁によるものです。当山では、不登校やひきこもりなど生きづらさを抱える若者の支援に携わっています（これまでの活動はこちらをご覧ください⇒過去の活動① 過去の活動② 過去の活動③）
日 時：7月31日（土）13:00～16:00（ワークショップ）、16:00～18:00（発表会）
場 所：法源寺会館、法源寺境内
参加費：無料
申込・問合：landfes.diversity☆gmail.com（☆を@に変えて下さい）
※いろいろと情報が錯綜し、申し訳ありません。混乱を避けるため過去の開催告知、延期告知の記事は削除いたしました。